т.д. Внутренний ремонт церкви касался переделки ней пола, устройства нового

престола и жертвенника, реставрации иконостаса, а сверх того надо было

снабдить эту церковь утварью… Нои Сергею Ивановичу не суждено было

завершить еще отцом начатые работы, т.к. 30 апреля 1886 года совсем еще

молодым (ему было лишь 39 лет) он умирает. Похоронили его в усадьбе рядом с

Троицким храмом.

Огромная тяжесть всех забот падает на плечи 38-летней вдовы его – Юлии

Матвеевны. Кроме всех проблем с поддержанием финансовых семейных операций,

продолжения дела мужа и контроля за торговлей в Гостином дворе, она, теперь

уже одна, должна была заботиться об …11 детях, младшему из которых был лишь

год и 7 месяцев.

Но, несмотря на огромное горе, свалившееся на нее, Юлия Матвеевна

завершила 10-летние работы по реставрации деревянной церкви Успения

Преявятой Богородицы, и 4 октября 1886 года произошло освящения вновь

открытого храма. Вообще мысль, которая имелась при возобновлении Успенского

храма, - сохранить его как памятник, особенно дорогой по многим причинам

местным крестьянам, проглядывает во всех подробностях обстановки храма и

выдержана с достаточной полнотой и рельефностью. Ведь это храм, где в

прежние времена молились их отцы и деды.

А «3 октября 1891 г. в селе Троицкое-Лыково Хорошевской волости, под

Москвой, - писали «Церковные ведомости»,- произошло открытие лечебницы для

приходящих больных близлежащих сел и деревень .Это доброе дело всецело

принадлежит Ю.М. Карзинкиной, вдове потомственного Почетного гражданина

С.И. Карзинкина, главы известной фирмы чайной торговли, умершего 5 лет

назад . Ю.М. Карзинкина, отличавшаяся и ранее многими добродетелями,

почтила день памяти ее покойного мужа основанием лечебницы. Больница

находится в сосновом парке… Доктор будет принимать приходящих больных 2

раза в неделю, здесь же будут отпускаться бесплатные лекарства».

Летом 1892 года в Подмосковье появились случаи азиатской холеры, и Юлия

Матвеевна приносит в храм Успения «…икону Святого Великомученика

Панелеймона (размер 1 аршин 10 вершков), написанную на горе Афонской и

украшенную сребопозлащенною ризою, эмалью и драгоценными камнями».

Стоимость иконы превышала 2000 рублей. «18 октября 1892 года в храме

Успения Персвятой Богородицы при многочисленном стечении молящихся

происходило торжественное освящение иконы в благодарность Богу за

избавление нашей местности от угрожавшей страшной болезни», - сообщали

«Московские новости».

В самой усадьбе велось большое строительство. На самом обрыве над Москвой-

рекой строится огромный 3-этажный дом с двумя пристройками, которые

расходились влево и вправо от главного здания. В доме было 47 комнат,

всегда заполненных гостями и странниками. Очень много сил и внимания

требовала к себе усадьба. Хотя, кажется, и не очень далеко от Москвы, да 12

верст – тоже дорога. Еще содержали Карзинкины и переправы через реку, а

также паром, лодки и перевозчиков. Можно подъехать по Ильинскому шоссе –

оно всего в четырех верстах, а потом переправиться через реку на пароме или

лодке и подняться на крутой берег - и дома!

Угодья усадьбы довольно обширные, но в аренду ничего не сдается, разве

иногда остатки сенокоса по болотам или кусты(тальник) для корзин срезать

позволяли местным крестьянам. Сажали картофель, капусту, лук, свеклу; сеяли

рожь, овес да гречиху, но из продуктов полеводства ничего не продается –

все расходуется огромную семью. Лес никогда не рубили, «так как особенной

надобности нет», а для отопления, если не хватало валежника, немного

прикупали дров.

Кроме дома, флигелей и сараев, в усадьбе были еще конюшни, свинарник,

птичник, овчарня, скотный двор, кузница с мастерской и водокачкой, каретный

сарай, зернохранилище, амбар с подвалом, баня деревянная, оранжерея

каменная, а при ней лабаз и теплица и даже биологическая станция. В

Троицком-Лыкове-Бутурлине тогда было земское училище, конный завод, лавка,

трактир и 88 дворов, мужского пола 371 и женского 397 душ. Карзинкины,

обосновавшись в подмосковном селе надолго, решили и имение по-своему –

«Карзинкино»,и почти полвека соперничали два названия усадьбы – старое и

новое, причем на картах и путеводителях они часто сменяли друг друга.

В 1899 году старший сын Юлии Матвеевны – Сергей Сергеевич женился на

Елизавете Васильевне Сидневой и принял на себя все заботы об усадьбе.

Кроме церквей и амбулатории, семья Карзинкиных содержала в Троицком школу,

а дочь Сергее Сергеевича – Мария Сергеевна учительствовала в ней. Людям,

работавшим у Карзинкиных, при вступлении в брак оказывали помощь при

постройке дома и давали приданное. Сергей Сергеевич помогал деньгами и тем

крестьянам, у которых случилась беда : пала корова или лошадь. Он взял на

себя и обязанности церковного старосты Успенской церкви, следя за

сохранностью церковного имущества.

А село становилось все больше. К 1904 году в 125 избах проживало 610

человек.

В 1901 году, отметив 50-летие постройки и через 15 лет после реставрации

Успенского храма, Юлия Матвеевна затевает новые работы по его расширению.

Решено было увеличить трапезную и над ней устроить два придела : во имя

Казанской Божией Матери и Святого мученик Сергия. Работы велись по плану

архитектора Кулагина, и 23 ноября 1902 года произошло освящение древней

церкви.

Открыла Юлия Матвеевна при Троицкой церкви на собственные средства и

богадельню для престарелых обоего пола. По «Ведомости о благотворительных

заведениях, находящихся в приходе церквей Благочиния 5-го округа

Московского уезда за 1913 г.», в общине проживало 111 человек из местного

прихода и из отдаленных мест. В своем особняке Юлия Матвеевна создает

домовую церковь с дивной красоты росписью, а затем, объединив Троицкую и

две Успенские церкви, организует на территории собственной усадьбы Свято-

Троицкую женскую общину, для чего недалеко от Успенских соборов на свои

средства строит двухэтажный «дом с большими квадратными окнами». Сюда Юлия

Матвеевна собирает убогих престарелых со всех окрестностей.

Селяне, конечно, не уходили от таких хозяев, и по описи села Троицкое-

Лыково к 1904 г. в 125 избах проживало 610 человек. Грамотных мужчин было

больше(мужчин 203, а женщин только 88 чел.).Постепенно селяне обзаводились

собственным инвентарем : 58 семей имели собственный инструмент для работы,

а в 11 семьях был свой плуг. Сеяли рожь, немного овса и ядрицы, много

сажали картофеля и капусты. Лошадей в селе было немного: на 125 изб 66

лошадей и 8 жеребят. Зато корова почти в каждой избе – 103 головы, а вот

коз и свиней не держали совсем.

В 107 семьях занимались различным промыслом. Промысел был самый разный: и

мужчины, и женщины занимались вязкой платков, носков, рукавиц, скатертей и

салфеток, разводили для продажи цветы; были в селе и свои кузнецы, легковые

и ломовые извозчики. Многие торговали молоком, всевозможными молочными

продуктами и овощами.

Юлия Матвеевна скончалась в 1915 году, завещая детям завершить организацию

Свято-Троицкой женской общины, «которая должна быть в центре богоугодных,

благотворительных и просветительных дел». Определением Святого Синода от 6-

8 февраля 1917 года №720 постановлено : «При селе Троицком-Лыкове

Московского уезда учредить женскую общину с наименованием «Свято-Троицкая

женская община».

Общине наряду с ценными бумагами перешло и недвижимое имущество – имение в

Хорошевском уезде Московской губернии при селе Троицком-Лыкове. Разумеется,

Юлия Матвеевна не могла предвидеть, что спустя всего полгода многое в

России переменится.

У Сергея Сергеевича и Елизаветы Васильевны Карзинкиных было 9 детей. Для

них в глубине сада был построен отдельный дом по проекту модного и

знаменитого тогда архитектора И.П. Ропота (Иванова). Дивный резной дом в

псевдорусском стиле простоял до наших дней, но, так и не дождавшись все

откладываемой реставрации, сгорел осенью 1990 года.

Карзинкины были образованными людьми, широко занимались благотворительной

деятельностью и являли собой замечательный пример русского меценатства. В

парке с тенистыми липовыми аллеями, разбитом ими в имении, бывали Васнецовы

(и дети играли в сказочных домиках, построенных по эскизам Виктора

Васнецова),Третьяковы, Гнесины, я большая семья Шаляпиных гостевала в

знаменитой усадьбе на крутом берегу Москвы-реки целыми летними сезонами.

Состояние семьи Карзинкиных было очень большим. Но, несмотря на огромное

состояние, семья разделяла новые настроения в России. В Троицком часто

собиралась революционно настроенная молодежь, Сергей Сергеевич помогал

финансово РСДРП, оказывал денежную помощь студентам, российским эмигрантам

и революционерам, был знаком с Лениным.

Некоторые члены семьи Карзинкиных в годы революции эмигрировали, но не

забывали Родину. Летом 1991 года, например, родные места посетила одна из

внучек Юлии Матвеевны – Антонина Георгиевна Карзинкина.

Отпуск «по приказу»

День 25 октября (7 ноября) 1917 года перевернул привычную жизнь. Кто-то

был напуган переменами, кто-то был им рад от всей души, кто-то обескуражен

и растерян, но безразличных не было. В Троицком-Лыкове, Строгине, Мякинине

и в сотне других подмосковных деревень весть о революции была воспринята по

разному. Но в первые годы после совершившегося переворота в Троицком-Лыкове

почти ничего не изменилось. По-прежнему работала школа, принимая и

строгинских, и мякининских, и рублевских ребятишек. Занятия в ней вели

только местные, но приезжавшие из города учителя. Не оставили занятий в

школе и члены семьи Карзинкиных, основателей школы. Их же стараниями

продолжала принимать больных амбулатория.

В марте 1918 года советское правительство переезжает из Петербурга в

Москву. Недосыпавший ночей, измученный огромным количеством работы, В.И.

Ленин к осени 1918 года выглядел по воспоминаниям Н.К. Крупой, как после

тяжелой болезни. По настоянию врачей стали подыскивать место для

систематического загородного отдыха. Выбор пал на усадьбу Горки. В 34

километрах от Москвы по Повелецкой линии Московской железной дороги. До

революции усадьба, стоящая на высоком левом берегу реки Пахры, принадлежала

градоначальнику Москвы Рейнботу.

После покушения на жизнь Ленина в августе 1918 года к нему при

непосредственном участии Ф.Э. Дзержинского была переставлена постоянная

охрана.

В эти годы в Подмосковье было очень неспокойно. То там, то здесь

появлялись разбойные банды. Из материалов по делу атамана Семенова стало

известно, что он имел задание Савинкого «убрать Ленина».

В июле 1921 года Савинковым в Москву был послан для убийства Ленина еще

один эмиссар – полковник Свеженский. Н.К. Крупская вспоминала, что из-за

активизации белогвардейцев находится Ленину в Горка было опасно.

По настоянию Дзержинского Ленин 13 января 1922 г. переехал в уединенное

место близ деревни Костино. Со времени гражданской войны здесь располагался

совхоз ВЧК. Между Костиным и Москвой была прямая телефонная связь. Недалеко

находилась железнодорожная станция Болшиво, а по проселочной дороге можно

было выехать на Ярославское шоссе.

В Костине Ленин жил полтора месяца, и 1 марта 1922 г. он вернулся в

Москву.

Но врачи никак не могли позволить ему прервать лечение и настоятельно

советовали еще хоть немного пожить в деревенской тиши, поэтому Ленина

устроили в Карзинкине, в старом помещичьем доме. Дом господ Карзинкиных, в

котором он жил, не сохранился. Это был большой двухэтажный деревянный

особняк с огромным балконом и открытой галереей, из которой открывался вид

на реку и Серебряный бор. Изучение ленинских документов в период пребывания

его в старинном господском доме Карзинкиных показывает, что в это время он

неустанно работал. Здесь им написано свыше пятидесяти писем, записок и

телефонограмм.

Видимо, жизнь в усадьбе в окружении трех церквей наводила определенные

мысли, и именно отсюда 19 марта отправляется письмо членам Политбюро ЦК

РКП(б), в котором Ленин подчеркивает необходимость решительно подавить

сопротивление духовенства проведению в жизнь декрета ВЦИК от 23 февраля

1922 г. «Об изъятии церковных ценностей в целях получения средств для

Страницы: 1, 2, 3, 4