очень близкого мне человека признаки, как казалось, опасной болезни.

Увидела на миг. Не усомнилась в диагнозе и мгновенно забыла то, что

увидела. Две недели меня преследовало чувство, что что-то произошло.

Тяжелое, страшное. Но что? Эти две недели я была вне контакта с больным. Не

вспомнила, и встретив его. И только увидев вновь признаки болезни, уже

усилившиеся, вспомнила все".

Интересный случай неполного вытеснения с соматическим сопровождением

приводит Фромм. Писатель пришел к психотерапевту с жалобами на головные

боли и приступы головокружения.Перед этим он уже побывал у терапевта, но

тот ничего не обнаружил - организм в порядке, однако самочувствие остается

плохим. История писателя была такова. За два года до визита к

психотерапевту он получил работу, очень привлекательную с точки зрения

денег. В житейском плане это было настоящим успехом. Однако теперь ему

приходилось писать вещи, противоречащие его убеждениям. Писатель потратил

большое количество энергии, пытаясь согласовать свои действия с совестью,

изобретая сложные логические доказательства того, что в действительности

эта работа не затрагивает его интеллектуальной и моральной честности - но

все было безуспешно. Начались головные боли, головокружения. Нетрудно

видеть, что появившиеся недомогания служили симптомом неразрешимого

конфликта между тягой к деньгам, престижу - с одной стороны, и моральным

ценностям - с другой. Как только писатель избавился от этой работы и

вернулся к образу жизни, при котором он мог бы себя уважать, его состояние

нормализовалось.

Повышенная тревожность, возникающая в результате неполного вытеснения,

может привести либо к новой оценке травмирующей ситуации ( чем конфликт

обычно снимается), либо к подключению других защитных механизмов.

Проекция

- это черта, отношение, положение, чувство или фрагмент поведения, которая

в действительности принадлежит вашей личности, но не ощущается вами таким

образом, а приписывается объектам или людям в окружении и затем

переживается как направляемое ими на вас, а не наоборот. (Н: проецирующий,

не сознавая, что он отвергает других, полагают, что они отвергают его; или

не сознавая, что он относится к другим сексуально, полагает, что они

смотрят на него с вожделением)

Этот механизм функционирует как прерыватель возникающего побуждения,

когда оно таково, что человек не может с ним справиться. Это предполагает

следующее:

1 Вы сознаете природу возникающего импульса; но

2 Вы прекращаете агрессивный подход к среде, необходимый для адекватного

выражения, с тем результатом;

3 что вы исключаете это из внешней деятельности своего "Я"; тем не менее,

поскольку вы сознаете, что импульс существует, он-

4 должен приходить извне - скорее всего от человека или людей в вашем

окружении; и -

5 он кажется насильственно направленным на вас, потому, что ваше "Я", не

понимая этого, насильственно прерывает ваш собственный направленный во вне

импульс.

В проекциях человек сознает импульс и сознает объект в среде, но не

отождествляет себя со своим агрессивным подходом и не проводит его, так что

в результате он теряет ощущение того, что это его импульс.Вместо этого он

сам ждет решения своих проблем извне.

Этот механизм является невротическим, только если он неуместен и

хроничен. Он может быть полезным и здоровым, если употребляется временно и

в определенных обстоятельствах. Примерами здоровой временной проекции могут

быть деятельности планирования и предвидения. В них человек "чувствует

себя" в будущей ситуации -проецирует себя в среду и затем, следуя этому

практически, интегрирует себя с проекцией. Одаренные художественным

воображением артисты облегчают свои проблемы, проецируя их в свои

художественные творения.

Все механизмы защиты становятся нездоровыми, если возникает структурная

фиксация на каком-л невозможном или несуществующем объекте, потеря

сознавания и следующая из этого блокировка интеграции.

Страх быть отвергнутым свойственен для всех невротиков. Картина

отвергнутости - сначала родителями, а теперь - друзьями - в большей степени

создается, обыгрывается и поддерживается невротиком. Верно также и то, что

невротик отвергает других за то, что они не живут в соответствии с

фантастическими идеалами или стандартами, которые он им приписывает. Так

как он спроецировал свое отвержение на других, он может, не чувствуя

никакой ответственности за ситуацию, считать себя пассивным объектом

всякого рода необоснованной вражды, недоброжелательства и даже мести.

"Вопрос (По Перлзу):Не чувствуете ли вы , что это вы отвергаете на тех

самых основаниях, на которых вы полагаете себя отвергаемым?

Тощий, жирный, кривозубый - или что вы еще не любите в себе, -полагаете ли

вы , что другие также презирают вас за эти недостатки, как вы сами? С

другой стороны, не замечаете ли вы , как вы приписываете вещи,

нежелательные в себе, другим? Обманув кого то, не говорите ли вы "Он чуть

было не обманул меня!"?

В повседневной жизни распространенный случай параноидальной проекции -

это ревнивый муж или ревнивая жена. Если вы склонны к ревности и постоянно

подозреваете или "доказываете" неверность, посмотрите, не подавляете ли вы

сами желание быть неверным тем самым образом, какой вы приписываете

партнеру? Примените детали своих подозрений к себе как ключ: то есть вы

бы делали это именно таким образом, с такими же тайными звонками по

телефону и.т.д.

Ревнивому мужу или раздражительной свекрови не помогут доказательства,

что они не правы; ситуация повторится со столь же необоснованными

доказательствами обвинения. Проецирующий привязывается к своей пассивно-

страдательной роли и избегает какого бы то ни было продвижения.

Исключительно важный класс проекций - предрассудки - расовые, классовые.

В каждом таком случае, помимо других факторов, действует приписывание

принижаемой группе тех самых черт, которые реально принадлежат самому

обладателю предрассудка, но которые он отказывается сознавать. (Н: ненавидя

собственную "животность" и отказываясь смотреть ей в лицо, обладатель

предрассудка полагает и "доказывает", что презираемая раса или группа "не

выше животных".

Пока поступающая извне информация поддерживает сложившееся у человека

представление о мире, он живет в согласии с самим собой. Но стоит

наметиться расхождению, как возникает внутреннее напряжение,. побуждающее

человека либо к изменениям "Идеального Я", либо к попыткам присечь поток

информации, вызывающей дисбаланс представлений - начинается действие

защитных механизмов.

С накоплением жизненного опыта у человека формируется система, ограждающая

сознание от информации, способной разрушить его внутреннее равновесие,

повлиять на его модель мира; - система защитных психологических барьеров.

Цензура инспектирует все поступающие на вход сознания, тщательно

контролирует малейшие движение и задерживает опасные сигналы. Она же

препятствует удовлетворению антисоциальных инстинктивных потребностей и

заставляет влечения искать обходные пути, частичные способы реализации или

символические формы. Психологические барьеры - система защиты от

травмирующей информации и контроля за социально-неодобряемыми побуждениями.

Совокупность целей человека, организующая мышление и поведение,

определяется усвоенными ценностями, и вновь поступающие сведения могут

потребовать серьезных корректив этих ценностей и даже всей иерархии в

целом. Когда защита не допускает глубинных нарушений моделей мира, она

выступает как система стабилизации личности. Ее благотворное влияние

проявляется в устранении или сведении к минимуму отрицательных эмоций -

страха, тревоги, угрызений совести, неизбежных при критическом

рассогласовании собственных представлений о мире с новой информацией.

Чтобы своевременно дезактивировать травмирующие психику сведения,

обеспечить покой и душевный мир, защита должна прежде всего выявить

"возмутителей спокойствия" в общем потоке информации. Роль фильтра при этом

выполняют уровни самоуважения, которые определяют допустимость некой

информации или необходимость ее блокировки. Представления человека о себе и

об окружающем мире отливаются в систему ценностей. Текущее поведение

строится по результатам соотнесения нового факта с действующими

ориентирами. Система ценностных критериев постоянно влияет на восприятие,

запоминание, суждение, принятие решений - на все стадии продвижения

информации от сенсорных входов к двигательной или ментальной реакции на

нее.

Общая черта всех видов защиты - их неосознанность, поэтому наблюдать

можно только внешние проявления работы защитных механизмов. Обычное

поведение искажается: может появиться немотивированная робость,

неуверенность в себе. мнительность. Получив неприятную информацию, человек

может отреагировать на нее по-разному - срочно умалить ее значение ("Не

очень то и хотелось"), снизить уровень своих притязаний вслед за

невозможностью их реализации или даже вообще проигнорировать факты как-либо

связанные с его неудачей. Наиболее изученные 11 видов психологической

защиты получили специальные названия: отрицание, подавление,

рационализация, вытеснение, проекция, идентификация, отчуждение, замещение,

сновидения, сублимация, катарсис.

Отчуждение.

Отчуждение представляет собой изоляцию, обособление внутри сознания особых

зон, связанных с травмирующими факторами. Оно частоведет к расщеплению,

диссоциации личности. При этом некоторые совокупности событий

воспринимаются по отдельности, а связи между ними не актуализируются и не

анализируются. Изоляция провоцирует нарушение нормального функционирования

сознания. Вызывает расщепление обычно сильное переживание, аффект, который

склонен становиться автономным комплексом, отрываться от иерархии сознания

и тащить за собой "Я". Так возникают отдельные, обособленные сознания,

каждое из них может обладать своим собственным восприятием, памятью,

установками.

Диссоциация психики - состояние, позволяющее комплексу "Я" перемещаться

из одной изолированной зоны в другую и при этом наблюдать за самим собой

"со стороны". Отчуждение, таким образом, осуществляет защиту личности путем

"отстранения" от собственных переживаний. Психика при этом расщепляется на

несовместимые и четко разграниченные области, каждая из которых обладает

непротиворечивой внутренней организацией, своим набором проблем, форм

внимания к миру. к себе, к своему прошлому. В каждый момент субъект

отождествляет себя только с одной из этих личностей, а другие могут

восприниматься как чужие, опасные, грозящие захватить власть над

поведением.

Вследствие отчуждения могут возникать состояния деперсонализации,

дереализации, галлюцинаций и бреда. Диперсонализация связана с

расстройством самосознания, нарушением механизма восприятия чувств, мыслей,

воспоминаний как "своих". Она может порождать чувство душевного онемения,

которое защищает от острой психической травмы. Деперсонализация нарушает

восприятие внешних явлений и предметов, вызывает ощущение чуждости и

нереальности мира. Галлюцинации и бред также связаны с трансформацией

восприятия, искажающей прерывающей контакт с опасной ситуацией: Это не

имеет отношения ко мне", "Эта ситуация какая то необычная, ее невозможно

понять", "Это объект, но не тот, о котором говорят другие". "Это надо

понимать не так, а эдак".

При отчуждении неприемлемая информация инкапсулируется в отдельной,

автономной части сознания, болкируясь тем самым от доступа к остальным

зонам сознания. В результате возникает отрыв от вызывающих беспокойство

мыслей и чувств от их абстрактных или логических аспектов, нарушается связь

между травмирующими событиями и их эмоциональной оценкой, хотя реальность

этих событий осознается. Все это происходит, но словно-бы с кем то другим.

В состоянии расщепления сознания одна из его частей, ответственная за

сохранения тождества личности с протекавшими ранее процессами мысли,

уклоняется от этой своей обязанности (так как тогда функционировала другая

часть сознания), теряет большие промежутки времени в прошлом, путает

порядок событий.

Отчуждение, как ярко выраженная изоляция друг от друга отдельных частей

личности, "доводит до абсурда" нормальную способность выйти за пределы

собственного "Я", связанную со сменой ролей в совместной деятельности.

Ограниченное отчуждение часто имеет положительный эффект, позволяя

постигать новое с разных точек зрения.

Ощущение свободы также предполагает способность к самоотстранению. Если

человек не в силах все время терпеть самого себя, он может от чего-то в

себе отмежеваться. Тогда возникает необходимая внутренняя дистанция между

приемлемой и неприемлемой частями "Я", позволяющая занять новую позицию по

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11